找到相关内容174篇,用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《修心八颂》要义—索达吉堪布

    应尽量善法,安排一些时间学习佛法。   同时,还要了知一切诸法虚幻不实,如幻、如梦、如阳焰、如乾达婆城……我们所拥有的一切,住的再好、吃的再好,死时也什么都带不走,唯有生前所造的业紧紧相随。因此...来世,那么生生世世对自己最重要的是什么?就是善法,不造恶业。如果你阿赖耶上存有许多恶业,下一辈子肯定是直堕地狱,感受漫长的痛苦煎熬,这是谁也无法忍受的,你不愿意也没办法,就像有些人犯了法以后,必定会...

    索达吉堪布

    |修心|修心八颂|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09221320513.html
  • 索达吉堪布:《佛子三十七颂》讲记(7)

    求证菩提只是纸上谈兵,所以具足精进就是佛子。   精进分为盔甲精进、摄善法精进、饶益有情精进。觉得自己太懒惰了,从今天开始一定要精进,披上这种誓愿的盔甲,叫做盔甲精进;凡是善法的行为,自己就要...也没有力量了,身体也没有力量了,因此,一切皆随自己的心态而转。   尤其在闻思佛法、善法方面,大家一定要精进。古人有很多精进的公案,“凿壁偷光”就是一例:有个人非常喜欢读书...

    索达吉堪布

    佛子|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10074221036.html
  • 莲师刹土云游记

    心始终一心一意地专注起来,这就叫做正行无缘殊胜;善法之后,自己将所有善根尽皆回向给一切众生,此乃称之为结行回向殊胜。如果一个修行者的全部善行未能被这三殊胜摄,则此行者修的定非解脱道;如能被三...云开日出一般自然显现一切功德。   善男子,略而言之,上述要点可归纳如下:如欲广弘密法,当在智慧低劣者前宣讲上述内容之要义,并劝其努力善法、精进不懈;而对智慧广大之人,则应要求他们以广闻多思的方式了达...

    伏藏大师多杰德钦朗巴 造  索达吉堪布 译

    莲师|密宗|成就|窍诀|加

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22572522723.html
  • 札嘎仁波切著:山法宝鬘论(二)

    的修法顺缘,因此具有重要意义。大善知识博朵瓦曾经这样说过:“别人不悦,正合我意,他们不高兴是他们的事,他人冷嘲热讽对我毫也无损害,自己哪怕只有一升粮食,也要在这期间快快乐乐、高高兴兴地善法。只要...,故为无常身,亲造诸多罪。若今赴刑场,罪犯犹惊怖,口干眼凸出,形貌异故昔;何况形恐怖,魔使所执,大怖忧苦缠,苦极不待言。”即生中未曾善法而积累下许多罪业,到了最后染上不治之症时心里万分恐惧、...

    札嘎仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573442028.html
  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    宣说一句佛法,也能使入大乘之无量无边众生善法且获满足。愿此等大菩萨获不随转智慧、佛法大光明,并于极短时间中获如来正等觉果位。   宝藏如来,其它世界中趋入三乘法众生,如有造五无间罪、根本堕罪、毁坏...天人能从天界降临人间,教化众人善法;愿众多花能于天上变成金、银、海贝、珍珠、蓝宝石等各种珍宝;愿如是珍宝能降于娑婆刹土;待降于娑婆世界后,愿此珍宝能熄灭战争、饥荒、疾病、恶语中伤、毒药等祸患;愿此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564447522.html
  • 释迦牟尼佛所发五百大愿

    转法轮及住世景象。   愿我能使败坏心相续众生、造诸恶业及舍弃善法之可怜众皆得以无上菩提;愿我能使此等众生皆行布施等波罗蜜多;愿他们所造善根均为无上菩提之因,从而解脱恶趣束缚;愿我能使此类众生...,使他们获清净信心而善法。愿此等众生业障清净、守净戒。愿他们皆不以造此等恶业而障碍得离贪、生善趣及无漏法。愿我自己业障亦得以究竟圆满清净。   宝藏如来,愿我获菩提果后,全身所有毛孔每日皆能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360252760.html
  • 本师释迦牟尼佛的前世海尘菩萨所发的五百大愿

    及住世景象。  愿我能使败坏心相续众生、造诸恶业及舍弃善法之可怜众皆得以无上菩提;愿我能使此等众生皆行布施等波罗蜜多;愿他们所造善根均为无上菩提之因,从而解脱恶趣束缚;愿我能使此类众生积累福德、...断尽业障亦应先成佛。待我获菩提时,众生因前世所生怨恨,以粗言恶语诋毁我,用种种兵器、有毒饮食出我身血,我皆当赐与他们清净戒律、等、大悲,为他们宣说如天鼓声般妙法,使他们获清净信心而善法。愿此等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001261978.html
  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    善法的社会道德规范。例如人规中规定:即便是在家人,也不可行杀生、偷盗、邪淫、妄语等诸恶业,如有违犯,必将受到严厉惩罚。而今呢?道德沦丧、世风日下——杀人的罪犯竟被当做英雄一般来崇拜;鼠目寸光的愚人...不共所化,亦即一生成就者而宣说的无修之修法。至于其他的一般密宗行人,显而易见,则并非各个都属顿悟根器,这些人就必须依赖精进地善法以获证悟。 同时,世间上居然还存在着这样的传言,说什么听受大圆满窍诀...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
  • 白话—印顺导师之成佛之道

    决定上升善趣或堕落恶趣。但是因为众生不了解佛法,总是将本是“以人为本”的轮回理念误解为“以鬼为本”的民间传说(即以为人死后,在鬼道中先受审罚,然后再发配到各趣去。)。   众生若能五戒善法,...我们应积极去修善法。如果我们在能够善法之时,却没有去善法并累积善业,一旦福报用完了,苦果来临的时候,我们又能有什么作为呢?   在前一章中曾经谈到,从修行的角度来说,人道胜于天道,所以说,...

    宏正法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    活动,善法以纪念父母。   “守丧三年”这一传统,藏地跟汉地大致相同。在我们藏地,父母去世之后,子女如果比较孝顺,上等者是三年不过年、不办喜事,也不打扮等;中等者是两年;...虽然好,但与中观应成派相比,对万法无法通达无碍,故不能与之相提并论。同样,儒家虽在“孝”方面有它的特点,但却不能像佛教那样,人死后还要为亡人超度或善法,以利益他的生生世世。...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html